Compreender e explicar o sofrimento - base paar discussão na aula de antropologia filosófica (2011)

 Compreender e explicar o sofrimento...

 

Sófocles:

“Nós que vivemos aqui não somos mais do que fantasmas ou ligeiras sombras”.

“Não se deve indagar sobre tudo: é melhor que muitas coisas permaneçam ocultas.”

“Ninguém ama tanto a vida como o homem que está a envelhecer”

“A morte é o último médico das doenças.”

“Quem nasceu nobre / deve viver bem ou morrer bem.”

“Só uma palavra nos liberta de todo o peso e da dor da vida: essa palavra é o Amor.”

 

Visão cristã: Deus é amor, tudo é bom. É eliminada a duplicidade (bem e mal originários).

O Mal é mistério insondável do homem (como capacidade de liberdade de disser não a vida e a seu criador)

Santo agostinho:

“Pois o Deus Todo-Poderoso, por ser soberanamente bom, nunca deixaria qualquer mal existir nas suas obras se não fosse bastante poderoso e bom para fazer resultar o bem do próprio mal”. (Agostinho).

 

Kant.

“O homem tem consciência da lei moral e, contudo, aceitou afastar-se, por vezes de tal lei”.

(cf. A religião nos limites da simples razão).

Scheler:

  No texto: O sentido do sofrimento, e no texto: A dor, a morte, e a imortalidade; escreve:

 “A suprema forma de significado coincide em viver o sofrimento como sacrifício”.

Ontologia do sofrimento de Scheler:

A dor da impotência:

Incapaz diante de algo...

A dor do crescimento:

“Vive se no mesmo ato de amar a felicidade de amar e a dor pela perda do bem sacrificado no amor”.

 

 

Vitor E. Frankl- sobrevive em um capo de concentração- escreveu Homo Patiens.

O ser humano tem sede de sentido.

“Não há apenas uma luta pela existência [...], há uma luta pelo sentido da existência”.

 

O homo sapiens e faber é também homo Patiens. Capaz de conferir sentido ao sofrimento.

 

“O sofrimento dotado de sentido remete a algo sempre para além dele mesmo e remete a algo por cujo amor se sofre” (Scheler).

Não é possível viver sem dar sentido maior à vida. Com a vida está o sofrimento, não é possível que este não tenha um sentido.

“O significado dado ao sofrimento confere dignidade ao sofredor, elevando-o humanamente”.